森林半島八篇軟文之第二篇 

開盤軟文第二篇

引題：有怎樣的居住就有怎樣的人生——JY·森林半島特稿之二

標題：誰動了我的生活？

內(nèi)文：

環(huán)境造就英雄

寫下這個標題，腦海里不由自主地浮現(xiàn)出筆者以往生活里的一些片段。

兩年前，在一個小單位的政治部任新聞通訊員。雖然是政府部門，但衙門很小，同事、領導之間幾乎沒有距離，相處大大咧咧，也就有點不分上下。某天，忽然有消息傳來，說從某某大區(qū)機關(guān)調(diào)來一位同志來我們單位。我們?yōu)檫@個消息興奮了好一陣子，大家心里不約而同地在想：大機關(guān)來的人，不知道是怎樣的風度翩翩。其實后來這位也不過在我們單位任了一個小小的干事，但對于他我們都很尊敬，他提的倡議肯定很多人響應，領導開完會也總會謹慎地再征求一下他的意見。背后談論起，第一句通常是：大機關(guān)下來的，作風就是不一樣……結(jié)果不言而喻：連續(xù)5個季度的先進工作者被他一人全摘，當初同樣銜級的，他是第一個被提職。

其實有點過于主觀，也有點過于盲目。但是觀察我們身邊的事實，卻也是一個活生生的藍本。我們已經(jīng)習慣了從一個人（事物）所處的環(huán)境來決定他（它）品質(zhì)優(yōu)劣。中國有這么一句俗話：狗尿臺長在金鑾殿上，它就不再是普通的狗尿臺。盡管有點刻薄，但同樣證明一個真理：環(huán)境決定人的生活狀態(tài)。

環(huán)境是什么？自然環(huán)境，歷史人文環(huán)境，工作環(huán)境，居住環(huán)境等等。和中國人聯(lián)系最緊密的，最有中國意義的，其實就是居住環(huán)境，從人類走出森林在陸地上建造土墻木屋的時候，居住和人的生活已經(jīng)血脈相融密不可分——居住環(huán)境就是生活環(huán)境的全部意義和價值體現(xiàn)。

在上海“漂”的時候，住所的旁邊有個很高檔的社區(qū)，純別墅群的。每次見到這個別墅群門口進出的男女，身邊的朋友總是艷羨地說，說不定這個人就是某某高官或者某某富翁。每當經(jīng)過一些破舊些的生活區(qū)，看到那些進出的男女，所給的評價自然又當別論——你無法回避這個現(xiàn)實：居所，是我們不用宣揚就能體現(xiàn)身份價值的生活名片。

從盲目體現(xiàn)到肯定自我

從三皇五帝開始，人們就開始為居所不懈努力。怎樣的地位身份，決定怎樣的居所；同樣，怎樣的居所，也決定怎樣的地位身份。于是歷史上就有了故宮以及數(shù)不盡的朱門大院，也有了更多的草堂和茅屋。站在當代的眼光去解析，歷史上的居所似乎純粹是為了表現(xiàn)身份的，當然這是一種盲目的體現(xiàn)。時代發(fā)展至如今，我們的居所已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，卻也曾一度陷入純粹表現(xiàn)的盲目泥潭。很多樓盤，單純是為表現(xiàn)身份，為了露富而去建造，絲毫不去考慮它是否適人居住，是否滿足人的生理、心理需求。置業(yè)者也曾被這樣的風潮沒頭沒腦地帶著瘋跑過一陣子，大把的鈔票掏給那些所謂的豪宅。

高度的文明必然帶來科學的觀點，狂熱的沸騰與激動之后，中國的居住觀也漸漸學會理性思考——我們到底需要什么樣的房子？什么樣的房子才最能實現(xiàn)居所的原始功能和延伸價值——居住和顯示身份？有人倡導時尚，有人倡導優(yōu)越，有人倡導人文，有人倡導國際化，其實無論如何，大家始終有一個最底線的原則：自然，和諧。

如果你知道達爾文的進化論，那么對于為什么將自然和諧作為居所的最底線原則將毫不疑問。人類的祖先來源于原始的森林，來自于最徹底的自然里，那自然的陽光雨露以及花蟲鳥獸是我們最初的伙伴。無論時代變遷，對自然的親和始終不變，自然原生的，才是最氏人類的。在鋼筋水泥的城市里，在暗灰色空氣里建造一座自然之城，在那里自由的呼吸新鮮空氣，享受絢麗陽光，放逐靈魂和思想，回歸人性的至真與至純，成了多少都市人的夢想。

這樣的一筆，應當寫進人類居住史的篇章，甚至是人類發(fā)展史的輝煌一筆。居所形態(tài)和目的——從盲目體現(xiàn)到肯定自我。

標準，前所未有的高度

怎樣的房子才能稱上自然和諧？雖然目前政府并沒有一個標準定義，但一些知名專家認為，自然生態(tài)住宅必須符合以下幾個條件：首先是結(jié)合當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，合理地安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑與環(huán)境之間成為一個有機的結(jié)合體。這當中要涉及到生態(tài)學、建筑技術(shù)科學的基本原理，現(xiàn)代科學技術(shù)手段等。其次是擁有良好的室內(nèi)氣候條件和較強的生物氣候調(diào)節(jié)能力，滿足人們工作生活所需的舒適環(huán)境，使人和建筑、自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。它給我們帶來的好處有少占地、節(jié)水、節(jié)能、改善生態(tài)環(huán)境、減少環(huán)境污染、延長建筑壽命等。

寫到這里，作為一個地道的河南人，不能不提一下河南的地產(chǎn)，說起河南的地產(chǎn)，就不能不說河南JY。最初知道JY，知道HBS，是因為他的一句話：根植中原，造福百姓。當時很詫異，這樣的語調(diào)和句子，在政府部門和事業(yè)單位顯得很平常，但是作為一個只有追求利潤才能生存的民營私有企業(yè)，把這樣的定位作為公司的發(fā)展理念的，幾乎沒有。你當他故意作秀也好，當他擺高姿態(tài)也好，但至少能想到，就已經(jīng)值得擊節(jié)。

事實說明一切。JY的房子象雨后春筍般林立起來。從最初的JY金水花園開始，JY綠色家園、JY新天地桂園，JY桂花居，JY森林半島……這些樓盤象厚重的腳印，走遍河南的白山黑水，幾乎占據(jù)了中原所有的地級市。2003年，震撼中國地產(chǎn)界的“金水花園10年還款計劃實施”的新聞，占領了全國各大媒體頭條的時候，所有象筆者一樣對JY、對老H、對“根植中原造福百姓”抱觀望態(tài)度的人徹底信服了。這是一個負責任、有著崇高理想的企業(yè)和企業(yè)人。“過去13年來以及未來的20年，只為河南人建造好房子”。一個擁有20億人民幣資產(chǎn)的房產(chǎn)巨頭，做出這樣的戰(zhàn)略定位，感動整個河南，乃至中國。

有一次，偶然接觸了一位JY的建筑規(guī)劃師張K，他有一段話讓我很難忘記：什么叫好房子？標準其實很難定義。房子是居住的，是和生命的感官息息相連的，那些生命存在的細節(jié)，誰也無法代替誰去感受。我們唯一能做的，就是從人性的本源去考慮，把人放置到最自然的空間里。我們深信，在純粹的自然里，人才是屬于自己。有時候，我一邊設計，一邊反復思考：假如我在這樣的空間里生活起居，我會有怎樣的感受？

很感動于他最后的一句話。作為一個設計師，把其他一切的客觀因素屏棄在外，將自己放置到作品中去感受真實，而這件作品最終要呈送給他人。他所能做的最大的努力，非此莫彼。

純粹自然空間，感受真實自我——JY為此努力不息并已略有成就的建筑標準。至少在目前的河南，這是前所未有的建筑高度。

矛盾的辨證統(tǒng)一

生活中，有這樣的消費觀：價格高的不一定的最好的，但最好的絕對是價格不菲。舉個例子：在大型電器商場里，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情景：某些電器標價很高，一旦銷售困難，價格往往一落千丈。而象松下、三星等知名品牌，即使遇到最慘淡的銷售淡季，也僅僅是稍微的降價，不會有太大的浮動。原因是什么呢？這些品牌力求卓越，所選用的原材料本身就很昂貴，也就是造價就高，無論如何降價，也總會有一個底線。

以上的這段理論，并非筆者原創(chuàng)，而是來自JY旗下一位叫高Q的銷售部主任。JY在JY的項目是森林半島，而高Q正是濟源人。有段時間，和他交談時，他表達了自己的困惑，即是JY的人們對價格有些微詞，但由于實際造價壓迫，價格實在難以調(diào)整。

其實這樣的困惑，并非JY，并非森林半島獨有。相信在中國房產(chǎn)排名前幾的萬科、順馳、金地等都曾有過。一個強大的住宅建設企業(yè)背后，必然有超前的房產(chǎn)開發(fā)理念。這樣無疑對企業(yè)、對置業(yè)者是一個福音，但隨之而來的問題就是：在這種先進理念支撐下建造出來的超前的房子，能否短期內(nèi)被地域消費者接受？

JY·森林半島的規(guī)劃理念就是純自然，最和諧。在綠色環(huán)保如此被重視的今天，環(huán)保材料價格昂貴，自然環(huán)境資源更如金子般可貴。高Q舉了個例子：在選擇窗戶、門時，為了確保綠色環(huán)保、高質(zhì)實用的原則，森林半島堅持使用了“LG”、“盼盼”等名牌產(chǎn)品。本身按照標準建造自然生態(tài)住宅已經(jīng)需要相當成本，價格自然有高度。

“這對我們只是一個檻，對JY市場卻是一個挑戰(zhàn)。我們相信好東西肯定會被人認可，自然和諧的居住理念也必將會被有遠見的人士接受。森林半島首先考慮的不會是降價，而是更進一步地提高產(chǎn)品本身質(zhì)量?！闭f這句話的時候，高Q略顯激動。筆者也深信，JY必將邁過JY高端商品房的門檻，讓這一方水土的人們住上真正的好房子。請河南拭目以待。

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